QU'EST CE QUE LE ROYAUME DE DIEU ? (2ème partie)

Qu’est-ce que le Royaume de Dieu ?

Article de Henri Viaud-Murat.

On parle beaucoup, dans les milieux chrétiens, du Royaume de Dieu. Certains disent qu’il est déjà là, d’autres qu’il doit être instauré sur la terre maintenant par l’Eglise, d’autres encore qu’il est encore à venir, lors du retour de Jésus sur la terre. Qu’en est-il exactement ?

Aujourd’hui, le Royaume de Dieu est un Royaume spirituel.

La volonté de Dieu, c’est bien d’établir Son règne sur cette terre, afin que Sa volonté y soit faite comme au Ciel. Mais ce n’est pas encore le moment, choisi par le Père. Le Seigneur procède par étapes. Il nous demande d’abord d’entrer dans Son Royaume spirituel, avant de l’établir sur cette terre de manière visible.

Quand Jésus apprend à Ses disciples à prier, Il leur montre de quelle manière ils doivent le faire :

“Voici donc comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne ; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel” (Matthieu 6 : 9-10).

Jésus reconnaît donc que le règne, ou le Royaume de Dieu, n’est pas encore établi sur la terre, parce que la volonté du Seigneur n’y est pas encore faite comme au Ciel. Il nous demande de prier pour que ce règne vienne. Mais nous devons bien comprendre de quelle manière ce règne doit venir. 

Le Seigneur ne veut pas dire par là que nous devons nous efforcer d’établir le Royaume de Dieu dans ce monde. Il veut dire que nous devons annoncer l’Evangile, pour faire entrer les pécheurs repentants dans le Royaume spirituel de Dieu. Le Royaume temporel de Christ viendra plus tard.

Aujourd’hui, tant que l’Eglise sera sur cette terre, le Royaume de Dieu ne pourra être que spirituel, et limité à la vie personnelle de tous les enfants de Dieu, qui forment l’Eglise. Ce n’est que dans la vie personnelle des enfants de Dieu et dans l’Eglise que la volonté de Dieu peut être pleinement accomplie aujourd’hui.

D’ailleurs, Jésus le dit Lui-même à Pilate :

“Pilate rentra dans le prétoire, appela Jésus, et lui dit : Es-tu le roi des Juifs ? Jésus répondit : Est-ce de toi-même que tu dis cela, ou d’autres te l’ont-ils dit de moi ? Pilate répondit : Moi, suis-je Juif ? Ta nation et les principaux sacrificateurs t’ont livré à moi : qu’as-tu fait ? Mon royaume n’est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n’est point d’ici-bas. Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix” (Jean 18 : 33-37).

Dans cette déclaration capitale, Jésus affirme qu’Il est bien Roi, mais que “maintenant Son Royaume n’est pas d’ici-bas.” Le “maintenant” indique le temps présent, qui a commencé lors de la première venue de Christ sur la terre, et qui s’achèvera par Son retour pour y régner. Il devait venir une première fois comme un Rédempteur souffrant, comme un Roi spirituel, mais pas encore comme le Roi temporel de toute la terre.

Si le Royaume de Jésus avait été de ce monde, Ses serviteurs auraient combattu pour Lui, et L’auraient défendu. Il aurait conquis l’empire Romain pour rétablir le trône de David à Jérusalem. Mais ce n’était pas le temps. Pour nous, membres de l’Eglise de Jésus, ce n’est pas non plus le temps de régner sur la terre de cette manière. Nous ne devons pas combattre de cette manière pour imposer le Royaume de Dieu à une terre rebelle qui ne veut pas se repentir. Mais nous devons faire comme Jésus : rendre témoignage à la vérité, et manifester le Royaume de Dieu dans notre propre vie.

Dans l’Evangile de Luc, Jésus précise encore Sa pensée :

“Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit : Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards. On ne dira point : Il est ici, ou : Il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous” (Luc 17 : 20-21).

Les Juifs attendaient le rétablissement du Royaume de Dieu. Pour eux, il s’agissait de la venue du Messie, qui devait S’installer sur le trône de David et régner à Jérusalem sur le monde entier. Mais le Royaume de Dieu ne pouvait être établi sur la terre que lorsque le Seigneur Jésus serait investi de l’autorité royale, à Son retour en gloire.

Jésus savait que ce n’était pas encore le moment de régner de cette manière. Mais Il répond aussitôt aux pharisiens que le Royaume de Dieu était déjà au milieu d’eux. En effet, le Royaume de Dieu s’était déjà approché du monde en la Personne de Jésus, puis en la personne de tous ceux qui L’avaient accepté comme Seigneur et Maître.

Toutefois, le Royaume de Dieu, dans un premier temps, ne devait pas venir de manière à frapper les regards. Il ne s’agissait pas d’un Royaume terrestre, où le Roi devait exercer tous les pouvoirs, législatif, exécutif et judiciaire. Mais il s’agissait d’abord d’un Royaume intérieur, caractérisé par une nouvelle naissance spirituelle, et par une marche par l’esprit sur la terre.

Quand Il envoie par la suite Ses disciples annoncer le Royaume de Dieu, Il leur dit : 

“Allez, prêchez, et dites : Le royaume des cieux est proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement” (Matthieu 10 : 7-8).

“Dans quelque ville que vous entriez, et où l’on vous recevra, mangez ce qui vous sera présenté, guérissez les malades qui s’y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s’est approché de vous. Mais dans quelque ville que vous entriez, et où l’on ne vous recevra pas, allez dans ses rues, et dites : Nous secouons contre vous la poussière même de votre ville qui s’est attachée à nos pieds ; sachez cependant que le royaume de Dieu s’est approché” (Luc 10 : 8-11).

Jésus et les disciples prêchaient le Royaume de Dieu. Cette prédication s’accompagnait de signes, guérisons, délivrances et résurrections de morts. Quelle était cette prédication du Royaume ? Elle était toute simple : “(Jésus) disait : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle” (Marc 1 : 15).

“Jésus, ayant assemblé les douze, leur donna force et pouvoir sur tous les démons, avec la puissance de guérir les maladies. Il les envoya prêcher le royaume de Dieu, et guérir les malades” (Luc 9 : 1-2).

Pour pouvoir entrer dans le Royaume de Dieu, il fallait se repentir et croire en Jésus comme Sauveur et Seigneur. 

“Ils écoutaient ces choses, et Jésus ajouta une parabole, parce qu’il était près de Jérusalem, et qu’on croyait qu’à l’instant le royaume de Dieu allait paraître. Il dit donc : Un homme de haute naissance s’en alla dans un pays lointain, pour se faire investir de l’autorité royale, et revenir ensuite. Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix mines, et leur dit : Faites-les valoir jusqu’à ce que je revienne. Mais ses concitoyens le haïssaient, et ils envoyèrent une ambassade après lui, pour dire : Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous. Lorsqu’il fut de retour, après avoir été investi de l’autorité royale, il fit appeler auprès de lui les serviteurs auxquels il avait donné l’argent, afin de connaître comment chacun l’avait fait valoir” (Luc 19 : 11-15).

Jésus précise bien dans cette parabole qu’Il devait partir “pour un pays lointain,” pour Se faire investir de l’autorité royale. Dans une autre parabole, Il ajoute même qu’Il ne devait revenir que “longtemps après” (Matthieu 25 : 19). Pendant ce temps d’attente, nous ne sommes appelés qu’à faire valoir sur cette terre les talents que nous avons reçus. Cela signifie concrètement que nous sommes appelés à gagner des âmes pour Christ, et à leur apprendre à marcher par l’esprit, afin d’être des témoins de Christ dignes de ce Nom.

Même les disciples de Jésus pensaient qu’Il allait rétablir le Royaume de Dieu sur la terre, immédiatement après Sa résurrection :

“Après qu’il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu. Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-il ; car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit. Alors les apôtres réunis lui demandèrent : Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d’Israël ? Il leur répondit : Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu’ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux” (Actes 1 : 3-9).

Le Seigneur ne pouvait pas être plus clair ! Le Royaume de Dieu ne pouvait pas être rétabli sur cette terre avant Son retour fixé par le Père. Mais ce même Royaume allait venir sur Ses disciples avec puissance, sous la forme du baptême du Saint-Esprit. Le Royaume de Dieu allait alors pouvoir être établi à l’intérieur des disciples, par la présence permanente du Saint-Esprit en eux.

Le Seigneur Jésus l’avait souvent annoncé par ailleurs à Ses disciples :

“Il leur dit encore : Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu’ils n’aient vu le royaume de Dieu venir avec puissance” (Marc 9 : 1).

Cette puissance n’était pas une puissance temporelle, mais une puissance spirituelle, celle du Saint-Esprit survenant sur les disciples, et qui allait les remplir de puissance spirituelle.

L’apôtre Paul confirme cette vérité, en disant :

“Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance” (1 Cor. 4 : 20).

Il s’agit, bien entendu, d’une puissance spirituelle. Paul ajoute par ailleurs :

“Car le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit. Celui qui sert Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes” (Romains 14 : 17-18).

Oui,  Jésus-Christ reviendra bien un jour pour régner avec Son Eglise sur la terre. Dans cette attente, Il ne peut régner sur la terre que d’une manière spirituelle, dans la vie de tous ceux qui Lui appartiennent et qui vivent eux aussi sur cette terre. Ceux-là sont appelés à marcher sur cette terre comme Il a Lui-même marché, et à “régner” sur cette terre comme Lui-même y a régné quand Il y marchait.

C’est ce que dit l’apôtre Paul, quand il écrit :

“Si par l’offense d’un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul” (Romains 5 : 17).

Le Royaume de Dieu maintenant, ce n’est donc pas “conquérir la terre pour Christ,” au sens où l’entendent les partisans du “Royaume maintenant.” Mais c’est régner dans la vie comme Christ a régné dans la vie, lors de Sa première venue. 

“Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même” (1 Jean 2 : 6).

C’est cela, régner dans la vie actuellement !

Jusqu’au retour de Christ sur la terre, notre Royaume ne sera jamais de ce monde, même si nous devons manifester le Royaume de Dieu dans ce monde, par une vie sainte, et aussi par les conversions, les signes, les guérisons, les prodiges et les miracles qui accompagnent ce Royaume.

Nous le répétons avec force, afin d’être bien compris : nous sommes appelés effectivement à régner maintenant sur la terre, mais uniquement comme Christ y a régné lui-même quand Il y marchait, il y a deux mille ans !

Quand Il marchait sur cette terre, Christ y a marché en Roi, dans la justice et la sainteté parfaite, et dans la puissance de l’Esprit, détruisant les œuvres de Satan, guérissant les malades, chassant les démons et ressuscitant les morts.

C’est ainsi qu’Il manifestait le Royaume de Dieu sur la terre. Et c’est ainsi que nous devons aussi le manifester, au Nom de Jésus, en “régnant” dans la vie actuelle, par Jésus-Christ, comme Lui-même a régné.

Un jour, Il reviendra sur cette terre, pour y régner avec une verge de fer, d’une manière visible. Et nous règnerons avec Lui, mais d’une autre manière que maintenant. Pour le moment, nous pouvons simplement entrer dans le Royaume de Dieu, et le manifester dans notre vie personnelle, en apprenant à ne plus marcher selon la chair, mais à marcher selon l’esprit.

Patriote du Royaume

Rendez-vous au sommet le 16/09/09

QU'EST CE QUE LE ROYAUME DE DIEU ? (1ère partie)  

Vise la terre et ses plaisirs éphémères et tu verras le ciel passer sous ton nez,

Vise le ciel, et tu hériteras du ciel et de la terre  (Interpr.Mt 6:33)

Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par–dessus.